به نام خدا

الــســلام عــلـیــکـــ یــا رســول الله (ص)

عنوان کتاب: اسرار آل محمد (علیهم السلام)

ترجمه ی کتاب: سلیم بن قیس هلالی

نویسنده: اسماعیل انصاری زنجانی خوئینی

انتشارات: دلیل ما

سری چاپ: چاپ دهم / زمستان 1385

تیراژ: 5000 نسخه

آدرس: قم، خیابان معلم، میدان روح الله، پلاک 65

تلفن و نمابر: 7733413 _ 7744988

صندق پستی: 1153_37135

سایت و پست الکترونیک:

WWW.Dalilema.com  

info@Dalilema.com  

مراکز پخش:

1)    قم، انتهای خیابان صفائیه، بعد از ک 39، پ 759، طبقه دوم، فروشگاه دلیل ما، تلفن: 7737011_7737001

2)    تهران، خیابان انقلاب، خیابان فخررازی، فروشکاه دلیل ما، پ 32، تلفن: 66464141

3)    مشهد، چهارراه شهداء، ضلع شمالی باغ نادری، کوچه شهید خوراکیان، مجتمع تجاری گنجینه کتاب، طبقه اول، فروشگاه دلیل ما، تلفن: 5_2237113

کتاب اسرار آل محمد (علیهم السلام) اولین کتاب حدیثی از قرون اول اسلام است. و این مجلد شامل: تحقیقی درباره ی خود کتاب، مولـّف آن سلیم بن قیس هلالی و متن مقابله شده با 14 نسخه ی خطی می باشد که سند این نوشتار را چون کوه استوار قرار داده است. لیکن استناد و دلیل ما بر این سخن تأیید این نوشتار از ناحیه ی ائمه ی معصومین علیهم السلام می باشد.

تابندگی کلام الهی از زبان پیامبر مکرم اسلام در این کتاب آنقدر فزونی یافته است که گویی خواننده به عینه پیامبری را در مقابل خود می یابد که از زبان وحی با وی سخن می گوید.

نسخه ی یاد شده از یک پیشگفتار، مقدمه ( مشتمل بر دوازده بخش )، متن کتاب

( حاوی سه قسمت ) و فهرستی بسیارکاملمبنی بر آیات قرانی و روایات و .... بهره می برد.

گوشه هایی از این کتاب بسیار گرانمایه در کلام ائمه معصومین (علیهم السلام):

امام زین العابدین (ع)، پس از آنکه کتاب سلیم در سه روز نزد آنحضرت قرائت شد، فرمود: سلیم راست گفته است، خدا اورا رحمت کند. همه ی اینها احادیث ماست که نزد ما شناخته شده است.

امام صادق (ع) فرمود: هرکس از شیعیان و محبیّن ما، کتاب سلیم بن قیس هلالی را نداشته باشد، چیزی از مسائل ولایت ما نزد او نیست، و به مسائل ما آگاهی ندارد.این کتاب الفبای شیعه و سرّی از اسرار آل محمد علیهم السلام است.

به نام خدا

اما دخترم فاطمه .....!

نویسنده: ب _ ام نرجس

انتشارات: دلیل ما

تاریخ نشر: پائیز 79

این کتاب از مجموعه (( در آستان فاطمه (ع) )) به رشته تحریر در آمده و به بیان فضایل و مناقب حضرت زهرا (س)  و مصائب وارد بر آن حضرت به بیان پیامبر اکرم (ص) می پردازد.

نویسنده در بخش اول کتاب، از زبان پیامبر به خلقت آن حضرت پیش از خلقت حضرت آدم و حوا به خلقت نوری و عبادات ایشان در زمره اولین موحّدین پرداخته است.

حضرت رسول (ص) فاطمه را بسیار دوست داشت و همواره با احترام از او یاد می نمود و می گفت: ((شمیم بهشت را از دخترم فاطمه استشمام می کنم.)) و هنگامی که آنحضرت را به عقد امیرالمومنین در آورد، مهریه او را (( درخت طوبی )) تعیین نمود. کرامات و معجزات فراوانی که از آن بانوی بزرگوار در طول حیات کوتاه مدت خود، ظهور یافته، در کنار عبادات و رازونیازهای فراوان و بی نظیر ایشان، منزلتی رفیع و جایگاهی عظیم برای آن حضرت در درگاه باریتعالی پدید آورده که سبب نزول آیات فراوان در شأن و منزلت ایشان گردیده است.

علاوه بر مقامات دنیوی، مقامات اخروی حضرت زهرا (س) خود وصفی جداگانه دارد که از زمان برخاستن از قبر تا ورود بر بهشت در تمام صحنه قیامت، چشم ها را خیره می سازد. از مهمترین جلوه های وجودر آن حضرت در روز قیامت شفاعت ایشان از محبین و دوستان اهل بیت است که دریای رحمت الهی را به یاد می آورد. مقامات بهشتی و قصرها و غرفه های مزین به طلا و جواهرات، همجواری با انبیاء و اولیاء در کنار رضوان الهی، مقاماتی را برای آن حضرت پدید می آورد که عقل از راه یابی به حقیقت آن بازمانده و حیران میگردد.

اما.... صد حیف و افسوس که قدر این دردانه ی عالم خلقت و سلاله ی نبوی را نشناختند و حضور ملکوتی و نورانیش را در این زمین خاکی نخواستند و با انواع حرمت شکنی ها و اذیت و آزارهای مختلف دلش را به درد آوردند و 75 یا 95 روز پس از شهادت پیامبر بر اثر صدمات و لطمه های وارده، او را نیز به شهادت رساندند. برای سیر و تفحص در مقامات معنوی حضرت زهرا (س) و همچنین درک گوشه ای ار مصائب وارد شده به آن حضرت، مطالعه ی این کتاب بسیار مفید و سودمند خواهد بود.

به نام خدا

حضرت محسن(ع) اولین جوانه ی شهید ولایت

نویسنده: محمدباقر انصاری

انتشارات: عهد

این کتاب که در موضوع خود، اولین کتاب نگاشته شده است، دارای یک مقدمه، شش فصل و یک خاتمه می باشد.

نویسنده کوشیده است با نثری زیبا و ادبی به پیگیری وقایع پس از رحلت رسول اکرم (ص) و آنچه که بر حضرت زهرا (س) گذشته است، بپردازد. سپس ماجرای شهادت غنچه نا شکفته خاندان ولایت، حضرت محسن(ع)، را با دلی سوزناک و چشمی اشک باربه روی کاغذ آورده و آنچنان نالیده است که هر انسانی را غمگین و اندوهناک می سازد.

نویسنده در ماتم شهادت آن حضرت با استناد به عبارات سوزناک عربی که از جانب ائمه معصومین علیهم السلام رسیده است، شدت و عمق فاجعه را باز گفته و در این راه از اشعار کوتاه کمک گرفته است تا در نهایت متن جذاب، عاطفی و زیبا پدید آید. قلم نویسنده در کتاب به گونه ای است که خواننده را پا به پای وقایع تاریخی پیش برده و او را در غم و اندوه خاندان رسول (ص) شریک می سازد. عواطفی که پس از خواندن متن در انسان تحریک شده است به همراهی اشعار زیبای انتهای متن، دریایی از اشک و آه و سوز دل پدید می آورد که جز با یاد انتقام الهی آرام نمی گیرد.

بخش پایانی کتاب به بیان مجازات قاتلین حضرت محسن (ع) در دنیا و آخرت پرداخته و در این راستا به وقایع دوران ظهور منتقم حقیقی اهل بیت (ع) _امام زمان (عج)_ پرداخته و حضورت قاتلان در دادگاه عدل الهی و نحوه مجازات آنها را شرح داده است.

(( گل واژه محبت)) صفحات پایانی کتاب را به شکوائیه ای در پیشگاه الهی تبدیل کرده که خواننده و نویسنده، همراه با هم، جملات آنرا از عمق جان و صمیم قلب بازگو کرده و در آن با آرزوی ظهور منتقم الهی ، در انتظار می نشینند.

جدا از متن ادبی و زیبای کتاب و قلم سوزناک نویسنده، استنادات تاریخی و حدیثی موجود در سرتاسر متن کتاب ، آنرا به مرجعی مناسب جهت استفاده محققان و اندیشمندان تبدیل نموده است.

به نام خدا

فدک معتبرترین سند تاریخ

نویسنده: سید علیرضا حسینی

انتشارات: دلیل ما

قطع: جیبی

سال انتشار: پاییز 1380

تعدادصفحه: 50

نویسنده در این کتاب می کوشد تا با ارائه مدارک معتبر تاریخی و حدیثی ماجرای بخشش (( فدک )) از سوی یهودیان به پیامبر و سپس هدیه کردن پیامبر (ص) آنرا به حضرت زهرا (س) را بازگوید و در این راه به استفاده از مدارک اهل سنت توجهی خاص دارد.

نویسنده در بخش های دیگر این کتاب به وقایع بعد از شهادت پیامبر اکرم (ص) و غصب فدک از سوی خلیفه ی وقت می پردازد و اعتراظات و احتجاجات حضرت زهرا و امیر المومنین (ع) را در راه رسیدن به حقیقت به خوبی تحلیل می نماید. در انتها نیز حدیث مجعول (( لا نُورِّثَُ ما ترکنا صدقه )) که به پیامبر نسبت داده می شود نقد و نتیجه گیری نهایی صورت می گیرد.

قلم روان و اختصار گویی نویسنده در کتاب، آنرا به متنی زیبا و جذاب برای هر خواننده ی کنجکاو و جویای حقیقت تبدیل کرده است.

به نام خدا

السلام علیکِ ایتها الصدیقه الکبری

3 جمادی الثانی :

 شهادت حضرت زهرا علیها السلام 1

در این روز در سال 11 ه.ق بنا بر قول 95 روز، در روز سه شنبه شهادت حضرت بتول عذراء مظلومه ی مضروبه حضرت سیدة النساء فاطمه زهرا علیها السلام به وقوع پیوسته است.

بعد از شهادت و دفن پیامبر (ص) سه بار به منزل امیر المومنین و فاطمه زهرا علیهما السلام هجوم آورده، و در هر بار به طریقی جسارت به اهل بیت پیامبر (ص) کردند. در یکی از این دفعات، که درِ منزل آن حضرت را آتش زدند و به زور وارد منزل شدند، حضرت صدیقه علیها السلام پشت در بودند و با ایشان سخن می گفتند تا مانع از ورود آنها به خانه گردند و نگذارند علی (ع) را که پیامبر از جانب خدا منصب امیر المومنینی به وی عطا فرموده بود برای بیعت با آنانی که به جفا در جایگاه جانشینی پیامبر نشسته بودند، ببرند.

اما آنان با اینکه می دانستد آن حضرت پشت در است، با لگد و فشار در را باز کردند، و میخ در سینه آن بانو را آزرد و محسن علیه السلام سقط شد و پهلوی آن حضرت شکست. آن حضرت بیهوش روی زمین افتاد، و حضرت امیرالمومنین علیه السلام را با سر و پای برهنه و دست بسته به طرف مسجد بردند. حیدر کرار به جهت پیمانی که با پیامبر به صبر بسته بود و از جانب ایشان از این امر آگاه گشته بود و پیمان لم اکن احدٍ الاهو صبر پیشه کرد و گرنه قاتل عمرو کجا و دستان بسته و ریسمان در گردن!

آری آنگاه که دستان شیر بسته باشد روباه صفتان می توانند جولان دهند

وقتی حضرت زهرا علیها السلام به هوش آمدند به دنبال امیر المؤمنین علیه السلام رفتند، و از بردن آن حضرت به مسجد مانع شدند. در این حال داخل کوچه جلوی چشم همسرش اسد الله الغالب امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ، با تازیانه و غلاف شمشیر بر بدن حضرت صدیقه شهیده علیها السلام زدند که حتی از بازوی آن حضرت خون جاری شد و باز بیهوش روی زمین افتادند.

بعد از این وقایع و فجایع بود که  آن حضرت بعضی روزها با دلی شکسته و محزون کنار قبر شهدای اُحد می رفت و می گریست، و مرگ خود را از خداوند طلب می کرد، تا اینکه آهسته آهسته درد و جراحت های بدن بیشتر شد، و از آن به بعد نزدیک مدینه زیر درختی می نشست و گریه و ناله می کرد.

منافقین آن درخت را هم بریدند. بعد از آن امیر المومنین در آنجا سایبانی ساختند که مشهور به بیت الاحزان شد.

روز به روز بر شدت بیماری بی بی افزوده می شد. سینه شکسته و مجروح، بازوی ورم کرده، صورت نیلی، محسن سقط شده، غم فقدان پیامبر رحمت(ص)، مظلومیت امیر المومنین (ع)، کار را به جایی رساند که حضرت در بستر بیماری افتاد، و وصیت های خویش را به امیر المومنین(ع) فرمود: شبانه مرا از زیر پیراهن غسل بده و کفن کن و دفن نما. قبرم مخفی باشد و این دو در تشییع و نماز من حاضر نشوند. عایشه و غیر عایشه نیز بر جنازه من حاضر نشوند.

ببینید که چه کرده اند با خاندان پیامبر که پاره ی تن آن حضرت اینگونه مظلومانه به شهادت رسیدند در تاریکی شب در دل خاک جای گرفتند. و چه خوب خاکیان امانت افلاکیان را به آنها برگرداندند.

مدینه در شهادت فاطمه علبها السلام

روز شهادت آن حضرت، مدینه مثل روز شهادت خاتم الانبیا (ص) شده بود. کوچک و بزرگ از زن و مرد نالان و گریان بودند. بدن مطهر آن حضرت شبانه غسل داده شد و هنکام غسل، امیر المومنین و حسنین و زینبین علیهم السلام و فضه خادمه و اسماء بنت عمیس حاضر بودند. فقط عده ای از گل های سر سبد اصحاب امیر المومنین علیه السلام همچون سلمان، ابوذر، مقداد، عمار و ... حاضر شدند و بدن را دفن کردند.

در بقیع، چهار صورت قبر ترتیب دادند و بر آنها مقداری آب ریختند. فردای آن روز مناففین قصد نبش قبر کردند، ولی امیر المومنین علیه السلام اجازه ندادند.

در محل دفن آن حضرت چند احتمال عمده مطرح است، ولی زیارت آن حضرت در مسجد النبی (ص)، حجره خود آن حضرت- که در زمان ما جزء صحن مسجد است – بین محراب و منبر، و در بقیع وارد شده است.

مدت عمر آن بانوی مکرمه مظلومه 18 سال و 60 یا 90 روز است. سال شهادت یازدهم هجری است.

منابع:

اعلام الوری : ج 1 ص 300 . کشف الغمة : ج 1 ص 503 . بحار الانوار : ج 97 ص 375 و ج 43 ص 195. توضیح المقاصد: ص 13. مصباح کفعمی : ج 2 ص 597.

به نام خدا

1 ربیع الثانی   

1.قیام توابین:

     در این روز در سال 65 ه.ق سلیمان بن صدر با گروهی از توابین _که نام شانزده هزار نفر از آنان در دفتر سلیمان ثبت شده بود_ برای خونخواهی امام حسین علیه السلام قیام کردند .1

در روز دوم ربیع الثانی، از ((نخیله)) کوفه برای جنگ با ابن زیاد حرکت کردند. در شب جمعه 5 ربیع الثانی از کوفه خارج شدند و روز بعد کنار قبر حضرت ابا عبد الله علیه السلام رفتند. یک یا سه شبانه روز در کربلا ماندند و گریستند و استغفار نمودند و ضجه و ناله کردند، به طوری که مثل آن روز و به آن اندازه صدای ضجه در آن وادی شنیده نشده بود.

هنگام وداع، کنار قبر حضرت مانند ازدحام کنار کعبه شلوغ بود. هر کس با حالتی شعر می خواند و ناله می کرد و با آن حضرت وداع می کرد و خود را برای جنگ با ابن زیاد آماده می نمود.2

سلیمان از شیعیان علی بن ابی طالب و امام حسن و امام حسین علیهم السلام بود و در جمیع جنگها در رکاب امیر المومنین علیه السلام حضور داشت. سرانجام وی و یارانش با لشکر ابن زیاد روبرو شدند؛ و بعد از کشتن عده زیادی از آنان و مبارزات و جانفشانی های فراوان، سلیمان در سن 93 سالگی در عین الورد به شهادت رسید. 3

از اصحاب سلمان هم فقط 27 که مجروه و خسته و تشنه بودند جان سالم به در بردند، و بقیه هم به شهادت رسیدند.4

  حصین بن نمیر یکی از سپاهیان ابن زیاد _ که در کربلا دلهای اهل بیت پیامبر (ص) را بسیار سوزاند_ در عین الورد به دست ابراهیم پسر مالک اشتر کشته شد.5

2. شهادت امام باقر علیه السلام:

در این روز به روایتی، شهادت امام باقر علیه السلام است.6

مرجع:

1. مستدرک سفینة البحار : ج 4 ص 68

2. بحار النوار : ج 45 ص 359

3. قلائد النحور : جلد ربیع الثانی، ص 168

4. طالبین تفصیل این ماجرا به کتابهای روضة الصفا و ناسخ التواریخ و قلائد النحور جلد ربیع الثانی مراجعه کنند.

5. قلائد النحور : جلد ربیع الثانی، ص 191

6. قلائد النحور : جلد ربیع الثانی، ص 177

Powered By
  BLOGFA.COM